
Що краще – порядок чи справедливість? Ось у Сирії був порядок, але народ відчував несправедливість. Можливо, частина народу. Почалися заворушення заради справедливості, як її розуміє частина населення. Поки що незрозуміло, переможе справедливість чи ні, але трупів уже багато й порядку немає. Може, ну її таку справедливість?
Нас змалку вчать бути справедливими. Це цінність, яку вселяють батьки. Наприклад, апельсином треба поділитися з братом (сестрою) і маленьких кривдити не можна. Пам'ятаєте? У казках хороші персонажі перемагають поганих, а головний лиходій має бути повалений добрим лицарем, бо це справедливо.
Теоретично загальні правила справедливості ми вивчили. З частками важче. Наприклад, якщо ущемляються мої інтереси іншими хорошими людьми, то я протестуватиму, ну не справедливо ж! І зовсім вони не добрі, ті, хто проти мене.
Начальник затримує зарплатню.
Дружина дметься через дрібниці.
На виборах знову перемогли не ті.
Коли поспішаєш – потрапляєш у пробку.
Нема кількості обставин і людей, які загалом не бажають мені зла, але, зокрема, виявляються несправедливими. Чому?
Для більшості людей несправедливо все, що вони вважають. Наприклад, інтерес людини – отримання більшої зарплати, але їй за аналогічну роботу платять менше, ніж іншій людині. Справедливо?
А ось тут все залежить від погляду.
Роботодавець може легко довести, чому справедливо саме цьому працівникові платити таку лату.
Той, хто отримує більше, розповість, що робить роботу кращою, тому зарплата вища.
Але тому, хто отримує менше, всі пояснення не подобаються, оскільки торкаються його матеріальних інтересів, вони не задоволені.
Що робити? Починати боротися за справедливість так, як це розуміє ущемлена у своїх інтересах людина?
Для цього треба змінювати себе або встановлений порядок. З себе починати складніше, тому починають руйнувати лад у ім'я справедливості. Тієї, яка суб'єктивно здається правильною.
Добре це чи погано? Буває по-різному.
Наприклад, підлітки дуже болісно ставляться до будь-якої несправедливості. Їм здається, що їхні інтереси обмежують все і скрізь, насамперед, вчителі та батьки. Курити не можна, пиво не можна пити, висловлювати свої бурхливі почуття нецензурно – теж не можна. Підліток починає боротися із встановленим порядком, іноді домагається справедливості, як він її розуміє. Починає пити, палити та бешкетувати. Перемога? Для нього так. А для освітян? А для батьків?
З іншого боку. Фашистські загарбники напали на Радянський Союз і вирішили встановити свій порядок, за якого всі «неповноцінні» народи мають бути частково знищені, а частково перетворені на рабів. А які народи «неповноцінні» фашисти вирішили просто. Це все, окрім істинно арійської німецької.
Дивно, якби такий порядок влаштував росіян, українців, білорусів та інші народи Радянського Союзу. Тому народ воював за Батьківщину, розгромив фашистських загарбників і це було справедливо.
Але не всім.
У країнах Прибалтики, наприклад, іноді марширують фашисти і висловлюють відкрито свою незадоволеність підсумками війни. На їхню думку, німецька армія несла цивілізацію та справедливість, а радянська – поневолення та несправедливість.
То чи є правильна справедливість? Може, та, яка поєднується з порядком і влаштовує всіх?
Хотілося б, але не буває практично ніколи. Завжди знайдуться незадоволені встановленим порядком речей, що вони вважатимуть несправедливим і таким, що вимагатиме руйнування.
Виходить так, що порядок обстоюють ті, інтереси яких задоволені, і це вони вважають справедливим.
За справедливість та руйнування порядку висловлюються ті, чиї інтереси ущемлені, і це вважають несправедливим.
Тоді немає жодної спільної справедливості, є лише інтереси різних людей. Хто перемагає у боротьбі за власний зиск, той встановлює порядок і проголошує його справедливим.
А ви за порядок чи справедливість?


