Ілюстрація згенерована штучним інтелектом Nano Banana Pro.
Чи приходило вам у голову, наскільки заплутано ми мислимо, коли характеризуємо розміщення речей навколо нас? Ми робимо це інстинктивно, без жодних сумнівів. Але спробуйте відшукати в цьому логічну структуру, і ви відчуєте, як розум починає блукати, а звичайні закони світу втрачають сенс.
Сумніваєтесь? Тоді давайте розглянемо звичайну кухню, де розгортається справжня лінгвістична дивовижа.
Візьмемо, наприклад, стіл. На столі – посудина для пиття та столовий прибор. Що вони роблять? Посудина стоїть, а прибор лежить. Чому? Ймовірно, тому, що посудина знаходиться у вертикальній позиції, а прибор – у горизонтальній. А якщо ми увіткнемо прибор у поверхню стола, він також стоятиме, чи не так? Так, але не зовсім точно.
Додамо на стіл керамічну посудину та жаровню. Що вони роблять? Стоять. Хоча, на перший погляд, вони горизонтальні й за здоровим глуздом мали б лежати. Але якщо помістити керамічну посудину в жаровню, там вона вже лежатиме, а не стоятиме, хоча її позиція не змінилася. Можливо, стоять ті речі, які готові до застосування? Ні, тому що прибор, навіть коли лежав, теж був готовий до використання.
Зрозуміти стає ще важче, коли на стіл забирається тварина котячої породи. Вона може на столі і стояти, і лежати, і навіть знаходитись у сидячому положенні. І якщо стояння та лежання ще якось узгоджуються з логікою вертикальної та горизонтальної позиції, то сидіння — це щось зовсім інше.
Декому може здатися, що із сидінням і стоянням усе зрозуміло: сидять на сідницях, а стоять на кінцівках. Але ні. Тварина котячої породи на столі сидить. Але й перната істота на столі також сидить, хоча насправді вона стоїть на своїх лапках. До пернатої істоти слово "стоїть" майже не вживають. Ви ж ніколи не почуєте: "Поглянь, перната істота на гілці стоїть!". З іншого боку, якщо пернату істоту вбити і зробити з неї музейний експонат, то на столі воно вже не буде сидіти, а стояти.
Після цих роздумів може здатися, що сидіння характерне лише для живих істот, тому жива перната істота сидить, а опудало — стоїть. Але ж черевик — неживий предмет, однак на нозі він теж "сидить", хоча сідниць не має. От і спробуйте розтлумачити іноземцю, що стоїть, що лежить, а що сидить.
Збентежив вас? Добре, роз’яснюю раціональне зерно.
Керамічна посудина та жаровня: "стоять" чи "лежать"?
У слов'янських мовах (і багатьох інших) обрання дієслова стану ґрунтується на розміщенні об'єкта у просторі. Якщо розмір об'єкта по вертикальній осі більший за розмір по горизонтальній — він "стоїть". Якщо навпаки — "лежить".
Коли прибор устромлюють у поверхню, його розміщення змінюється на вертикальне, і він стає стійким, тому дієслово змінюється на "стояти".
Окрім геометричного принципу (вертикаль/горизонталь), є функціональний. Об’єкти, розроблені так, щоб мати "робоче положення" на певній основі (опори столу, основа керамічної посудини, рушії машини), описуються дієсловом "стояти", коли вони знаходяться у цьому робочому положенні.
Це превалює над геометричним принципом: керамічна посудина плоска, але оскільки вона на своїй базі (основі), вона "стоїть".
Коли керамічна посудина опиняється всередині жаровні, вона втрачає свою функцію "робочої поверхні" та сприймається просто як об'єкт, що займає простір. У семантиці це називається "контейнеризація".
Для об’єктів, які знаходяться всередині чогось і не мають зафіксованого вертикального положення, типовим є дієслово "лежати" (книга лежить у сумці, хоча на полиці вона може стояти).
Перната істота: "сидить" чи "стоїть"?
Тут я вас трохи збив з пантелику: про великих пернатих (африканського страуса, білого лелеку, сіру чаплю) ми часто кажемо, що вони "стоять" (білий лелека стоїть на одній кінцівці). Дієслово "сидіти" вживається переважно до тих пернатих, у яких через пір’я не видно випрямлених кінцівок або які ніби "присідають", охоплюючи гілку.
У мовному уявленні світу "сидіння" дрібних тварин та пернатих пов’язане з тим, що їхні кінцівки часто підігнуті або ледь помітні, і тулуб візуально "зливається" з поверхнею.
Для музейного експоната (неживий предмет) повертається геометричний принцип: він вертикальний і має опору, тому "стоїть". Для живої пернатої істоти діє біологічний шаблон поведінки ("сидіти" як стан відпочинку).
Черевик — предмет, але "сидить".
Тут я застосував полісемію — багатозначність слова. Слово "сидіти" має пряме значення (поза тіла) та переносне (підходити, бути до лиця, бути впору).
Коли ми кажемо "костюм добре сидить" або "черевик сидить на кінцівці", ми використовуємо метафору, а не описуємо фізичний стан предмета у просторі. Тому порівнювати це з пернатою істотою чи прибором, з погляду мовознавства, не зовсім правильно.
Поділитися
Джерело: Джерело